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觉悟和智慧是无价之宝

2012-05-24 作者:佚名

“只要时人知有,如贫子衣珠,不从人得”
  
  《法华经》说,从前,一个穷人去拜访富有的亲戚,受到了热情的款待,穷人很高兴,喝得酩酊大醉,在酒席上酣然睡去。很不巧,那个亲戚因为接到了要处理公务的通知,必须立即外出。

   眼看着这个穷亲戚醉得人事不醒,这个富有的亲戚就把一颗价值非常昂贵的宝珠,缝在穷亲戚的衣服里,然后匆匆离开了。
  
  穷人当时烂醉如泥,并不知道这件事。酒醒之后,看见主人没在,就起身离去了。
  
  几年以后,他仍然一贫如洗,流浪在街头。他并不知道自己衣服里有一颗价值连城的宝珠。
  
  后来,一个偶然的机会,他又碰见了那位富有的亲戚。对方看见他衣衫褴褛的样子,不禁流泪叹息说:
  
  “你怎么这么可怜?你的衣服里已经有一颗价值连城的宝珠,你还一直在街头流浪!”
  
  穷人听了,非常吃惊。亲戚就告诉他宝珠缝在衣服的什么地方,穷人终于在自己的衣服里发现了宝珠。从此他结束了流浪,过上了富有而快乐的生活。
  
  在这个禅的故事中,“衣珠”就是觉悟、智慧,富有的亲戚则象征着佛陀。
  
  我们的觉悟、智慧是无价之宝,被烦恼妄想的破衣烂衫所遮掩,以致于我们不知道自己的本心本性是如此的富足,于是,我们在精神上穷困潦倒,一贫如洗,劳劳碌碌、糊里糊涂地奔波在人生的道路上。“佛以一大事因缘出现于世”,这个“大事因缘”,就是启发我们明心见性,获得开悟。
  
  众生明明有衣珠在身,却仍然流浪乞讨,这是极大的迷妄。要想得到精神生命的富足,我们就要认识到生命中原本具有的“衣珠”。
  
  所以,禅学的宗旨,就是“只要时人知有,如贫子衣珠,不从人得”(《五灯会元》卷十六)。——禅的终极关怀,就是引导我们去发现每个人都具有的衣珠,认识到我们的本心本性。当我们得到了智者的指点,发现了生命中的宝珠的时候,就会摆脱贫困,成为一个充满智慧的觉悟者。
  
  这个世界上其实没有绝对的穷人,我们每个人在精神上都是富有的,可是我们不知道它的可贵,只是片面地将拥有外在的财富当成富有的标志。于是,在追求外在财富的同时,我们迷失了内在的财富。
  
  迷失了内在财富,我们就成了一贫如洗的穷人。
  
  当一个人成了这样的穷人的时候,就会铤而走险,迷失在滚滚的红尘之中。有时候,甚至会不择手段,去做偷鸡摸狗的买卖。

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